Friday, March 26, 2010

कैसी आजादी? तहसील की जेलो मे किसानो को दी जाती हैं यातनायें

एक छोटी सी कोठरी,उस कोठरी में सीलन और बदबू का साम्राज्य,छ्तो पर लटकते जाले और चमगादड़ । तहसील की ये जेलें उन किसानो के लिए हैं जो अपना कर्ज अदा नही कर पाते । करीब डेढ़ सौ साल पहले अंग्रेजो द्वारा किसानो के उत्पीड़न के लिए बनाए गये कानून के तहत आज भी किसानो को यातनायें दी जाती हैं । उत्तर प्रदेश मे जिन्दा इस कानून के कारण ही लाखो किसान इन काल कोठरियों मे कैद हो चुके हैं और अब भी बन्द किए जाते हैं । तहसील की ये जेलें अब उन बड़े बैंको के लिए कर्ज वसूली का हथियार है जिनका कर्ज किसान नही चुका पाते । आप को यकीन न हो तो प्रदेश की किसी भी तहसील की जेल मे इस सतही हकीकत से रूबरू हो सकते है । खास कर इन दिनो तो वित्तीय वर्ष की समाप्ती तक वसूली लक्ष्य को पूरा करने के लिए छोटे बकायेदारो को ढूढ़ ढूढ़ के इन तहसील की जेलो मे ठूसा जा रहा है ।
दरअसल ब्रिटिश हूकूमत ने वर्ष १९०१ में इंडियन रेवेन्यू रिकवरी एक्ट बनाया था । इस कनून में कर्ज वसूली के लिए किसानो के उत्पीड़न के प्रावधान हैं । आजादी के बाद यूपी जमींदारी विनास तथा भूमि ब्यवस्था अधिनियम १९५६ बनाया गया । इस कानून मे किसानो से कर्ज वसूली के लिए वही ब्यवस्थाएं हैं जो अंग्रेजो ने बनायी थी । बकाय वसूली के लिए किसानो की १४ दिनो की जेल होसकती है और उसकी सम्पत्ति कुर्क की जासकती है । इस कानून मे यह भी ब्यवस्था है कि बकाया चाहे कितना ही छोटा क्यों न हो वसूली न होने पर किसानो को जेल भेज दिया जाय । इसका नतीजा यह है कि लाख और करोड़ रूपये के बकायेदार तो भयमुक्त हो कर घूम रहे है किन्तु उन्हे किसी को टोकने की भी हिम्मत नही होती जबकि छोटे बकायेदार दिन रात अप्ना खून पसीना एक कर देश भर का पेट भरने का काम करते है उनका तमाम तरह से उत्पीड़न किया जाता है । तहसील की इन जेलो में बंदियों को खाना पानी भी देने की ब्यवस्था नही होती । खाने पीने का इंतेजाम उन्हे अपने घर से करना होता है । यह सजा पाने के पीछे उनका कसूर बस इतना होता है कि वे अपने कृषि विकास के लिए बैंक से कर्ज लेते है और अपेक्षित लाभ न होने से वे कर्ज अदा नही कर पाते । इस के पीछे भी उन पर कहीं प्रकृति की मार होती है तो कही बैंक अफ़सरो की कमीशन खोरी जिसके करण वे कर्ज से उबर नही पाते और सरकार की यातनायें झेलने को विवस होते हैं । इस कानून को खत्म करने के लिए पूर्व मे कुछ सामाजिक संगठनो ने आन्दोलन भी किया था किन्तु अब इसके बिरोध मे आवाज भी नही उठती । देश के कई रज्यों की सरकारो ने तो इस काले कनून को समाप्त कर दिया है लेकिन उत्तर प्रदेश , उत्तराखंड और पंजाब के किसानो को अभी भी इस काले कानून से छुटकारा नही मिल सका है । अब आप ही बताइये कि देश की रीढ़ कहे जने वाले किसान किस हद तक आजादी महसूस कर सकते है ?

Friday, February 5, 2010

तो मुंबई में अब एक टैक्सी चालक भी नहीं बन सकता ?

अभी पिछले महीने जनवरी में मै देश की आर्थिक राजधानी मुंबई में था | यहाँ से तो सिर्फ १० दिन के ही सफ़र पर निकला था पर वहा कुछ मित्रो के आग्रह पर सूरत, दमन , सिलवासा और ददरानगर हवेली की सैर कर वापस मुंबई होकर घर लौटने में पूरे एक माह का समय बीत गया | मुंबई बोले तो आप जानते ही है , कहा जता है कि यह ऐसा शहर है जो कभी सोता ही नहीं है | देश के तमाम हिस्सों में बसे घरो के चूल्हे मुंबई की बदौलत ही जलते है, बिभिन्न रंग रूपों को समेटे यह महानगर न जाने कितने परिवारों की आजीविका का केंद्र बन गया है पर अफ़सोस की बात यह है कि यहाँ के कुछ बासिन्दे (मूल नहीं) इस महानगर को सिर्फ और सिर्फ अपना समझ बैठे है | उनकी ख़ास चिढ उत्तर भारतीयों से है | जी हाँ मै बात कर रहा हूँ शिवसेना प्रमुख बाल ठाकरे व अब उन्ही के नक्से कदम पर चल रहे उनके भतीजे और मनसे प्रमुख राज ठाकरे की | इनके पूर्वज भी इंदौर से जाकर वहा बस गए थे | यह समझना थोरा अटपटा लगता है कि जिन लोगो के कठिन परिश्रम से वहा के कल कर खाने चलते है और यातायात के संसाधन सुलभ है उन्ही से उनकी चिढ क्यों है ? शायद वे इस बात को पचा नहीं पते कि उत्तर भारत के किसी कोने से रोजी रोटी की तलास में खाली हाथ मुंबई जाने वाला बन्दा वडापाव खाकर दिन गुजार देता है और फुटपाथ पर सो कर रात बिता देता है लेकिन वही बन्दा एक दिन आटोरिक्शा या टैक्सी का ड्राइवर बनाता है और अपनी दिन रात की कमाई की बदौलत एक दिन टैक्सी का मालिक भी बनजाता है |

तक्नीकी या फिर किसी ब्यवसायिक तालीम के अभाव में उत्तर भारत से मुंबई जाने वाले बेरोजगार नौजवानों के लिए टैक्सी चालाक बनाना एक मुफीद रास्ता है लेकिन अब इसपर ठाकरे परिवार के अलावा महारास्ट्र सरकार की भी नज़र लग गयी है | अब उन राज्यों के लोग जो मुंबई में टैक्सी चलाने की ख़्वाहिश रखते हैं, उन्हें राज्य सरकार परमिट नहीं जारी करेगी. कारण साफ़ है मराठी भाषा की जानकारी और पिछले 15 सालों से राज्य के निवासी होने की शर्त.| सरकार के इस फरमान से तमाम टैक्सी चालको में मायूसी छा गयी है | मै बताऊ आप को कि पता नहीं क्या संयोग है कि पिछले पांच सालो से प्रत्येक साल मेरा मुंबई का एक सफ़रजरूर होजाता है | मुझे गुलाबी शहर जयपुर की भी यात्रा करनी हुई तो भी मै मुंबई होकर ही गया | वहा मेरे जीजा , दीदी और कई सगे संबंधी रहते है | मुझे ऐसा महसूस होता है यह शहर मेरा अपना शहर है. यहाँ की कई चीज़ें मुझे काफ़ी अच्छी लगती हैं, जिनमें से एक यहाँ की काली-पीली टैक्सियाँ भी हैं. यह टैक्सियाँ मुंबई की ख़ास पहचान में से एक है. मैं इन टैक्सी चालकों को भी बहुत पसंद करता हूँ | अपने इस यात्रा की एक कहानी आप को बताऊ मै अपने एक मित्र श्री राज यादव से मिलाने इंडियन एक्सप्रेस के दफ्तर गया था यहबात अभी ३० जनवरी की है | राज यादव इंडियन एक्सप्रेस में एडिटोरिअल विभाग में एक सम्मानित पद पर है | दफ्तर में काफी देर तक उनसे यहाँ वहा की बाते हुई उनके साथ साम को नास्ते के बाद मै बिदा लेलिया उनके पद और प्रतिष्ठा के मुताबिक़ मेरी हैसियत कुछ नहीं है फिर भी वह पूरे सम्मान के साथ दफ्तर के बहार तक आये | मुंबई के क्रीम प्लेस नरीमन पॉइंट में इस्थित २४ मंजिला की इस इंडियन एक्सप्रेस की बिल्डिंग से मै कुछ ही दूर गया था कि मेरे सेल फोन पर राज का फोन आया कि वापस आजाओ मै वापस गया तो पता चला वह मुझे कुछ गिफ्ट देना भूल गए थे मै उन्हें धन्यवाद देकर वापस हुआ तो चर्चगेट के लिए एक टैक्सी में स्वर होगया आगे सिग्नल पर टैक्सी खड़ी हुई तो चालाक से बाते होने लगी वह मेरे ही जिले के मडियाहू के राम अकबाल मौर्या थे | मैंने उनसे सरकार के इस हालिया फरमान पर चर्चा शुरू की तो उनकी पीड़ा सामने आयी उन्होंने कहा कि अगर सरकार का यह फरमान लागू हो गया तो मुझे और मेरे बेटे को भी कोई दूसरा रोजी रोजियार तलासना होगा | इसके बाद तो मैं इस सोच में डूब गया कि मुंबई में अब एक टैक्सी चालक भी नहीं बन सकता.लेकिन सवाल यह उठता है कि इन नियमों की ज़रूरत पड़ी ही क्यों?
यहाँ आम धारणा है कि यह एक राजनीतिक चाल है. ज़रा इस ख़बर पर ग़ौर कीजिए. 18 जनवरी को महाराष्ट्र नव निर्माण सेना के अध्यक्ष राज ठाकरे ने यह एलान किया कि वो महाराष्ट्र में रहने वाले सभी परिवारों को चिठ्ठी भेजेंगे, जिसमें वो उनसे आम जीवन में मराठी भाषा का प्रयोग करने की अपील करेंगे. इस चिट्ठी को उनके कार्यकर्ता घर-घर जाकर पहुंचाएंगे. यह काम मराठी भाषा दिवस यानी 27 फ़रवरी को किया जाएगा .
यह सभी समझते हैं कि सरकार ने राज ठाकरे के इस एलान के दो दिनों बाद परमिट वाले नए नियमों का एलान क्यों किया ?
यह एक ऐसा हथियार है जिससे कांग्रेस पार्टी राज ठाकरे और शिव सेना के क़िलों में सेंध लगा सकती है. जानकारों की माने तो एक मंत्री ने पार्टी को यही सलाह दी कि राज ठाकरे को मात देने के लिए उसकी ही चाल चली जाए| अब तक राज ठाकरे मराठी भाषा के पक्ष में और हिंदी के ख़िलाफ़ जिहाद करते आए हैं अब कांग्रेस भी मैदान में कूद गई है लेकिन कभी-कभी ज़्यादा चालाकी भी अच्छी नहीं होती, जैसा कि इस मामले में हुआ, अब मुख्यमंत्री सफ़ाई दे रहे हैं कि परमिट के लिए स्थानीय भाषा का जानना ज़रूरी है और मराठी की तरह हिंदी और गुजराती भी मुंबई की स्थानीय भाषा है |

Friday, January 1, 2010

काहे का हैप्पी और काहे का न्यू ईयर.....!!

नव वर्ष की आगवानी कितने धूम धाम से हुई यह कोई बताने की बात नहीं रही । हमदुनिया की बात नहीं करे गे अपने देश में ही देखे लाखो - करोडो के पटाखे ,एस एम् एस , ग्रीटिंग और नजाने क्या - क्या खुसी के इज़हार के लिए पानी की तरह बहा दिए गए ।लेकिन नए साल की आगवानी पूरे जोशो खरोस और अपनी खुसी के इज़हार
के लिए पैसे उड़ाने वाले लोग क्या उन देशवासियो के बारे में भी सोचते है जिनके पास दो जून का चूल्हा भी जलानेका इन्तेजाम नहीं है । यकीन मानिए रात जब मै टी वी पर नव वर्ष के कार्यक्रम देख रहा था तो विभिन्न महानगरोमें वर्ष २००९ की विदाई तथा २०१० की आगवानी की खुशी में आतिश बाज़ी , नाच तमासो का आयोजन देख मेरे मन मस्तिस्क में बरबस ही उन गरीब बे सहारा और मज़लूमों की तस्वीर उभर आई जिनका परिवार दो वक्त की रोटीका भी मोहताज़ है । और शायद यही सोच कर मै अपने उन सुभेछुओ को रिप्लाई भी नहीं कर सका जिनके शुभकामना सन्देश मेरे मोबाइल पर आ रहे थे ।

सुबह जब सो कर उठा तो देखा घर के बच्चे सबके बिस्तर पर ही जा जा कर हैप्पी न्यू इयर बोल रहेथे
बच्चो में जैसे एक दूसरे को सबसे पहले विश करने की होड़ लगी थी। ठंढ अधिक थी बहार के सारे दृश्य कोहरे कीधुंध में ढ्के थे । मै गाव की तरफ निकल गया । दिहाड़ी मजदूरी करके खुद और तीन बच्चो का पेट पालने वालीकलावती अपनी झोपडी में आग जला कर ताप रही थी । मै उनका हाल पूछ रहा था तभी पाचवी में पढ़ने वाला
बालक सूरज दौडते हुए आया और बोला काकी हैप्पी न्यू ईयर उसका यह बोलना था कि काकी बोल पडी काहे का हैप्पी और काहे का न्यू ईयर बेटा ? सूरज बोला काकी जानती नही आज से नया साल लग गया
। काकी बोली बेटा हमहनी गरीब गुरबन क खातिर नया अऊर पुरान साल नाही होतै जब हाड मास पेरबै तबई साझी के चूल्हा जली नाही त भूखै बितावै क परी .... । उन दोनो की वार्ता मै सुने जा रहा था और रात मे टी वी परआतिश बाजी नज़ारे याद होते जा रहे थे । मै बगैर कुछ कहे उलटे पाव घर आगया और देर तक कलावती तथा उनजैसे लाचार और बेबस परिवारो के बारे मे ही सोचता रहा ।